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| 涟水人过端午 |
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发表日期：2016-01-02 来源： 文章出处：
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农历五月初五，是中国传统节日，叫端午节，又叫五月节、重五节、端阳节,涟水人还称它为娃娃节。“端，初也”。每月初一也称“端日”，初五可称“端五”，五月初五，两“五”相重，故为“重五”，重五时值仲夏，阳光始暴，酷热开始，或曰“端阳”;“午”是十二时辰之一，指十一时至十三时，又“五”与“午”谐音，“端五”即“端午”,以时代日。
端午节是纪念屈原的。小时候，大人便这般对我们说。外地也有说是纪念伍子胥或东汉孝女曹娥的。屈原是战国时楚国大夫，爱国诗人。当时“七国”争雄，他主张联合“六国'共同抗秦，反对屈辱求荣，但是，却遭楚怀王和权贵们的反对，并把他流放到异地。后来楚为秦灭，屈原面对家国破亡，目睹民不聊生，满怀悲愤，投汩罗江而死。这一天正是端午。江上渔民闻讯纷纷驾舟赶来打捞，但终未捞到屈原尸体。于是，人们用苇叶、竹叶包米投放江中（后来称粽子），企图不让鱼虾吃掉屈原尸体。从那以后，每年在汩罗江总会举行祭祀活动，届时千帆竞发，并且投粽子于江中,其它地方相继效仿，逐渐形成端午赛龙舟、吃粽子习俗。如今赛龙舟已成为体育竞技项目，粽子馅也早已由一般粳米变糯米。今天，端午节吃粽子不仅与纪念屈原有关，应当说还与调剂饮食和健康保健有关系。糯米具有补中益气、健脾养胃功效，竹叶或苇叶气味清香且有清热解毒功效。人们包粽子还会加入其它营养成份,如：红枣、赤豆、薯泥、火腿、咸肉、蛋黄等，南北口味各不一样;形式也有多种：四角粽、五角粽、六角粽、小脚粽等。
一个地方，一种习俗的形成并非一朝一夕，有的或许要经历几代，几十代的传承、发展。涟水有端午节爬宝塔习俗，这是其他地方少见的。今七八十岁以上的人，大概还能记得端午节爬宝塔的盛况。当曙光染红妙通塔顶之时，涟城大街小巷已是人流涌动,一会儿功夫，能仁寺内外，妙通塔上下，几乎水泄不通。由于塔梯狭窄，入口低矮，人们只能躬身靠右鱼贯而入，鱼贯而出。这一天，涟城及城郊人们盛装出行，似走亲戚、逛庙会，孩子们个个花枝招展，有的雀跃而行，有的由大人搀着抱着，一张张小脸蛋粉兜兜、红扑扑、喜孜孜的，要多可爱有多可爱。因此，涟水人又把端午节称为娃娃节。
端午节爬宝塔一来祈福，二来观景。相传涟水曾有“一佛二神仙”，一佛即卧佛——北宋时能仁寺高僧证因大师;二神仙，指张邋遢、周一清。证因大师常为百姓治病消灾，又曾治好儿时宋仁宗的夜啼症。证因大师圆寂后，仁宗降旨在能仁寺造妙通塔，藏佛牙舍利于其间。从此，能仁寺香火更旺。据说有一年端午，卧佛显灵，惩治了危害连水的白鳝，从此让百姓安居乐业，每逢端午，登塔祈福者逐年增多，久而形成习俗。
登塔也是为了观景，开拓视野，过去，四周没有高大建筑，人们登上宝塔一层、两层可尽览涟城全貌，若登上四、五层，可见北方远山隐约、绿野无垠、千树万舍,让人心旷神怡，宠辱皆忘。1947年，妙通塔毁于战火，2011年复建的妙通塔、能仁寺并对外开放，2014年中断了67年的端午节爬宝塔习俗又得以传承！
端午节挂菖蒲艾、扣绒线、挂香囊的习俗，在涟水也沿袭至今。菖蒲、艾草其实是两味中草药，与健康有密切关系。俗语说“家有三年艾，郎中不用来”。这两种药气味特殊，可净化空气、除秽祛湿、通畅气血、提升免疫力。端午节在仲夏之初，此时虫害剧增，瘟病容易流行，古人于此时悬挂菖蒲艾辟邪，其实就是为了防病治病。端午喝雄黄酒习俗，全国许多地方都有，涟水也不例外。雄黄酒有清热解毒之功效，喷洒于墙角、地面可消毒驱邪，与其它中药配伍可治病。但雄黄酒不宜直接饮用，这早已为科学证明。每年端午，街上虽仍有人卖雄黄，已无人再饮雄黄酒了。
时至上世纪五十年代，端午节挂判官画像在涟水还不少见。传说唐代有一鬼判，名曰钟馗，其貌丑陋、凶神恶煞，但见他头戴乌纱巾，脚蹬白底皂靴，上穿猩红绣袍，下著深蓝筒裤；眼若铜环圆睁，髭若钢针乍起，右手紧握菖蒲宝剑高举过头，左手呈剑指向牛鬼蛇神，脚下蛇蝎、蜈蚣等害虫皆蛰伏于地，无敢动者。然而钟馗面丑心善，立志斩尽大小厉鬼，为民除害。画工吴道子据皇帝梦中所见，描绘出钟馗画像，悬于皇宫之中以辟邪恶，后百姓纷纷效仿，于端午节挂判官画像于家中，以祈福避灾。现在已很少见到谁家挂判官画像了。
端午扣绒、挂香囊的习俗，传承千载，涟水与我国其他地方大致一样，此处不予赘述。
端午节吃糖萝卜、烧大蒜或许是涟水特有习俗。将红萝卜切片、拍碎加红糖置烈日下暴晒，午饭后再烧几头大蒜，傍晚家人分而食之。萝卜、红糖和中、大蒜杀菌，看来并非没有道理。
还值得一提的是涟水端午节时有给小孩穿虎头鞋习俗。每年端午前夕，城镇或乡村集镇，常见地摊上有售，这是一种有地域特色的民俗手工艺品。穿虎头鞋习俗，大概由民间故事衍生而来，据说古代有个叫张天师的人，法力无边，能斩妖除魔，他的座骑叫艾虎，很有灵性，也能镇邪驱魔。古人普遍认为五月是毒月，五日是恶日，故常于端午日，以稻草、麦秸或艾草等为原料，扎成虎形，悬于门前或室内，或用布缝制成精致的小老虎挂在腰间，也有用红纸剪成艾虎模样贴在门上、窗上的。而涟水人制成虎头鞋让娃儿穿在脚上，意在走到哪儿皆能逢凶化吉，驱邪避恶。
端午节习俗各地同中有异，带迷信色彩的，渐被淘汰，好的习俗将代代传承，还会不断充实新的内容。节日带给人们的欢乐和思考会不断丰富人们的精神世界。
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